歐陽修《讀李翱文》原文及翻譯
文章分類：文言文
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歐陽修《讀李翱文》原文及翻譯
原文：
予始讀翱《復性書》三篇，曰：此《中庸》之義疏爾。智者識其性，當復中庸；愚者雖讀此，不曉也，不作可焉。又讀《與韓侍郎薦賢書》， 以謂翱窮時憤世無薦己者，故丁寧如此；使其得志，亦未必。然以韓為秦漢間好俠行義之一豪雋，亦善諭人者也。最後讀《幽懷賦》，然後置書而嘆嘆已復讀不自休恨翱不生於今不得與之交又恨予不得生翱時與翱上下其論也。
凡昔翱一時人，有道而能文者莫若韓愈。愈嘗有賦矣，不過羨二鳥之光榮，嘆一飽之無時爾；推是心，使光榮而飽，則不復雲矣。若翱獨不然，其賦曰：“眾囂囂而雜處兮，咸嘆老而嗟卑；視予心之不然兮，慮行道之猶非。” 又怪神堯以一旅取天下，後世子孫不能以天下取河北，以為憂。嗚呼，使時君子皆易其嘆老嗟卑之心為翱所憂之心，則唐之天下豈有亂與亡哉！
然翱幸不生今時，見今之事；則其憂又甚矣！奈何今之人不憂也？餘行天下，見人多矣，脫有一人能如翱憂者，又皆賤遠，與翱無異；其餘光榮而飽者，一聞憂世之言，不以為狂人，則以為病癡子，不怒則笑之矣。嗚呼，在位而不肯自憂，又禁他人使皆不得憂，可嘆也夫！
原文：
予始讀翱《復性書》三篇，曰：此《中庸》之義疏爾。智者識其性，當復中庸；愚者雖讀此，不曉也，不作可焉。又讀《與韓侍郎薦賢書》， 以謂翱窮時憤世無薦己者，故丁寧如此；使其得志，亦未必。然以韓為秦漢間好俠行義之一豪雋，亦善諭人者也。最後讀《幽懷賦》，然後置書而嘆嘆已復讀不自休恨翱不生於今不得與之交又恨予不得生翱時與翱上下其論也。
凡昔翱一時人，有道而能文者莫若韓愈。愈嘗有賦矣，不過羨二鳥之光榮，嘆一飽之無時爾；推是心，使光榮而飽，則不復雲矣。若翱獨不然，其賦曰：“眾囂囂而雜處兮，咸嘆老而嗟卑；視予心之不然兮，慮行道之猶非。” 又怪神堯以一旅取天下，後世子孫不能以天下取河北，以為憂。嗚呼，使時君子皆易其嘆老嗟卑之心為翱所憂之心，則唐之天下豈有亂與亡哉！
然翱幸不生今時，見今之事；則其憂又甚矣！奈何今之人不憂也？餘行天下，見人多矣，脫有一人能如翱憂者，又皆賤遠，與翱無異；其餘光榮而飽者，一聞憂世之言，不以為狂人，則以為病癡子，不怒則笑之矣。嗚呼，在位而不肯自憂，又禁他人使皆不得憂，可嘆也夫！
