穆修《唐柳先生文集》後序
文章分類：文言文
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《唐柳先生文集》後序
穆修
唐之文章，初未去周、隋五代之氣；中間稱得李、杜，其才始用為勝，而號專雄歌詩，道未極其渾備。至韓、柳氏起，然後能大吐古人之文，其言與仁義相華實而不雜。如韓《元和聖德》、《平淮西》，柳《雅章》之類，皆辭嚴義偉，制述如“經”，能崒②然聳唐德於盛漢之表，蔑愧讓者，非二先生之文則誰與？
予少嗜觀二傢之文，常病《柳》不全見於世，出人間者，殘落才百餘篇。韓則雖目其全，至所缺墜，亡字失句，獨於集傢為甚。志欲補得其正而傳之，多從好事者訪善本，前後累數十；得所長，輒加註竄。遇行四方遠道，或他書不暇持，獨齎《韓》以自隨。幸會人所寶有，就假取正。凡用力於斯，已蹈二紀③外，文始幾定。而惟柳之道，疑其未克光明於時，何故伏其文而不大耀也。求索之莫獲，則既已矣於懷。不圖晚節，遂見其書，聯為八九大編。夔州④前序其首，以卷別者凡四十有五，真配《韓》之巨文與！
書字甚樸，不類今跡，蓋往昔之藏書也。從考覽之或卒卷莫迎其誤脫有一二廢字由其陳故劘⑤滅讀無甚害更資研證就真耳。因按其舊，錄為別本，與隴西李之才參讀累月，詳而後止。
穆修
唐之文章，初未去周、隋五代之氣；中間稱得李、杜，其才始用為勝，而號專雄歌詩，道未極其渾備。至韓、柳氏起，然後能大吐古人之文，其言與仁義相華實而不雜。如韓《元和聖德》、《平淮西》，柳《雅章》之類，皆辭嚴義偉，制述如“經”，能崒②然聳唐德於盛漢之表，蔑愧讓者，非二先生之文則誰與？
予少嗜觀二傢之文，常病《柳》不全見於世，出人間者，殘落才百餘篇。韓則雖目其全，至所缺墜，亡字失句，獨於集傢為甚。志欲補得其正而傳之，多從好事者訪善本，前後累數十；得所長，輒加註竄。遇行四方遠道，或他書不暇持，獨齎《韓》以自隨。幸會人所寶有，就假取正。凡用力於斯，已蹈二紀③外，文始幾定。而惟柳之道，疑其未克光明於時，何故伏其文而不大耀也。求索之莫獲，則既已矣於懷。不圖晚節，遂見其書，聯為八九大編。夔州④前序其首，以卷別者凡四十有五，真配《韓》之巨文與！
書字甚樸，不類今跡，蓋往昔之藏書也。從考覽之或卒卷莫迎其誤脫有一二廢字由其陳故劘⑤滅讀無甚害更資研證就真耳。因按其舊，錄為別本，與隴西李之才參讀累月，詳而後止。
