• 《莊子·逍遙遊》譯註【題解】“逍遙”也寫作“消搖”，意思是優遊自得的樣子；“逍遙遊”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。全文可分為三個部分，第一部分至“聖人無名”，是本篇的主體，從對比許多不能“逍遙”的例子說明，要得真正
• 《莊子·齊物論》譯註【題解】本篇是《莊子》的又一代表篇目。“齊物論”包含齊物與齊論兩個意思。莊子認為世界萬物包括人的品性和感情，看起來是千差萬別，歸根結底卻又是齊一的，這就是“齊物”。莊子還認為人們的各種看法和觀點，看起
• 《莊子·養生主》譯註【題解】這是一篇談養生之道的文章。“養生主”意思就是養生的要領。莊子認為，養生之道重在順應自然，忘卻情感，不為外物所滯。全文分成三個部分，第一部分至“可以盡年”，是全篇的總綱，指出養生最重要的是要做到
• 《莊子·人間世》譯註【題解】《人間世》的中心是討論處世之道，既表述瞭莊子所主張的處人與自處的人生態度，也揭示出莊子處世的哲學觀點。全文可分為前後兩大部分，前一部分至“可不懼邪”，以下為後一部分。前一部分假托三個故事：孔子
• 《莊子·德充符》譯註【題解】本篇的中心在於討論人的精神世界，應該怎樣反映宇宙萬物的本原觀念和一體性觀念。莊子在本篇裡所說的“德”，並非通常理解的道德或者德行，而是指一種心態。莊子認為宇宙萬物均源於“道”，而萬事萬物盡管千
• 《莊子·大宗師》譯註【題解】“宗”指敬仰、尊崇，“大宗師”意思是最值得敬仰、尊崇的老師。誰夠得上稱作這樣的老師呢？那就是“道”。莊子認為自然和人是渾一的，人的生死變化是沒有什麼區別的，因而他主張清心寂神，離形去智，忘卻生
• 《莊子·應帝王》譯註【題解】《應帝王》是《莊子》內篇中的最後一篇，它表達瞭莊子的為政思想。莊子對宇宙萬物的認識基於“道”，他認為整個宇宙萬物是渾一的，因此也就無所謂分別和不同，世間的一切變化也都出於自然，人為的因素都是外
• 《莊子·駢拇》譯註【題解】“駢拇”指並合的腳趾，跟旁出的歧指和附著的贅瘤一樣，都是人體上多餘的東西。什麼才是事物所固有的呢？那就是合乎自然，順應人情的東西。倡導聽任自然，順應人情的思想，就是本篇的中心。全篇大體分為四個
• 《莊子·馬蹄》譯註【題解】本篇表現瞭莊子反對束縛和羈絆，提倡一切返歸自然的政治主張。全文可分成三個部分。第一部分至“此亦治天下者之過也”，以“伯樂善治馬”和“陶、匠善治埴、木”為例，寄喻一切從政者治理天下的規矩和辦法，
• 《莊子·胠篋》譯註【題解】“胠篋”的意思是打開箱子。本篇的主旨跟《馬蹄》篇相同，但比《馬蹄》更深刻，言辭也直接，一方面竭力抨擊所謂聖人的“仁義”，一方面倡導拋棄一切文化和智慧，使社會回到原始狀態中去。宣揚“絕聖棄知”的

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