《庖丁解牛》原文翻譯註釋出處及寫作背景中心思想
文章分類：文言文
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《庖丁解牛》註譯
庖丁為文惠君解牛1)，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦2)，砉然響然3)，奏刀騞然4)，莫不中音。合於桑林之舞5)，乃中經首之會6)。
文惠君曰：“譆7)，善哉！技蓋至此乎8)？”
庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣9)。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之後，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行10)。依乎天理11)，批大郤12)，道大窾13)，因其固然14)。技經肯綮之未嘗15)，而況大軱乎16)！良庖歲更刀，割也17)；族庖月更刀18)，折也19)。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎20)。彼節者有間21)，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣22)，是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然，每至於族23)，吾見其難為，怵然為戒24)，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解25)，如土委地26)。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之27)。”
庖丁為文惠君解牛1)，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦2)，砉然響然3)，奏刀騞然4)，莫不中音。合於桑林之舞5)，乃中經首之會6)。
文惠君曰：“譆7)，善哉！技蓋至此乎8)？”
庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣9)。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之後，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行10)。依乎天理11)，批大郤12)，道大窾13)，因其固然14)。技經肯綮之未嘗15)，而況大軱乎16)！良庖歲更刀，割也17)；族庖月更刀18)，折也19)。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎20)。彼節者有間21)，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣22)，是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然，每至於族23)，吾見其難為，怵然為戒24)，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解25)，如土委地26)。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之27)。”
