《莊子·說劍》譯註
文章分類：古代典籍
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【題解】
《說劍》以義名篇，內容就是寫莊子說劍。趙文王喜歡劍，整天與劍士為伍而不料理朝政，莊子前往遊說。莊子說劍有三種，即天子之劍，諸侯之劍和庶民之劍，委婉地指出趙文王的所為實際上是庶民之劍，而希望他能成為天子之劍。
如果說《讓王》、《盜蹠》已不類莊子之文，那麼《說劍》就更非莊子之文瞭。篇文中確有“莊子”其名，但《說劍》裡的莊子已不是倡導無為無已、逍遙順應、齊物齊論中的莊子，完全是一個說客，即戰國時代的策士形象，而內容也完全離開瞭《莊子》的主旨。因此，本篇歷來認為是一偽作，也不是莊子學派的作品，應該看作是假托莊子之名的策士之文。
【原文】
昔趙文王喜劍(1)，劍士夾門而客三千餘下(2)，日夜相擊於前，死傷者歲百餘人，好之不厭(3)。如是三年，國衰，諸侯謀之。太子悝患之(4)，募左右曰(5)：“孰能說王之意止劍士者(6)，賜之千金。”左右曰：“莊子當能。”
太子乃使人以千金奉莊子(7)。莊子弗受，與使者俱，往見太子曰：“太子何以教周，賜周千金？”太子曰：“聞夫子明聖，謹奉千金以幣從者(8)。夫子弗受
《說劍》以義名篇，內容就是寫莊子說劍。趙文王喜歡劍，整天與劍士為伍而不料理朝政，莊子前往遊說。莊子說劍有三種，即天子之劍，諸侯之劍和庶民之劍，委婉地指出趙文王的所為實際上是庶民之劍，而希望他能成為天子之劍。
如果說《讓王》、《盜蹠》已不類莊子之文，那麼《說劍》就更非莊子之文瞭。篇文中確有“莊子”其名，但《說劍》裡的莊子已不是倡導無為無已、逍遙順應、齊物齊論中的莊子，完全是一個說客，即戰國時代的策士形象，而內容也完全離開瞭《莊子》的主旨。因此，本篇歷來認為是一偽作，也不是莊子學派的作品，應該看作是假托莊子之名的策士之文。
【原文】
昔趙文王喜劍(1)，劍士夾門而客三千餘下(2)，日夜相擊於前，死傷者歲百餘人，好之不厭(3)。如是三年，國衰，諸侯謀之。太子悝患之(4)，募左右曰(5)：“孰能說王之意止劍士者(6)，賜之千金。”左右曰：“莊子當能。”
太子乃使人以千金奉莊子(7)。莊子弗受，與使者俱，往見太子曰：“太子何以教周，賜周千金？”太子曰：“聞夫子明聖，謹奉千金以幣從者(8)。夫子弗受
