古代文學研究的思想境界

【作者簡介】劉躍進，中國社會科學院文學研究所

　　編 者按：2013年11月23—24日，《文學評論》雜志社、《文學遺產》編輯部、中國人民大學文學院聯合主辦瞭“古代文學研究：視野與方法”學術研討會，數十位專傢學者做瞭精彩發言。本刊就此議題，約請一些專傢撰寫筆談，以供學界參考。

　　“視野與方法”，是近年來學術界特別關註的兩個話題。80年代，我們特別關註“方法”問題。90年代以後，我們又將“視野”作為論題反復討論。其實，這是兩個不同層次的問題。“方法”與學術技巧相關聯，而“視野”則與思想境界密切相關。

　　過去，我們比較重視方法，以為方法改變，學術研究就會有較大的改觀，於是設想瞭種種方案，也引進瞭種種方法，為此，還曾展開過種種有益的論爭，也進行瞭種種學術實踐。問題是，在方法的園地耕耘多年之後，我們發現，問題依然很多，且有愈演愈烈之勢。據權威部門統計，古典文學研究從業者已經多達三萬人以上，其中絕大多數是學位體、項目體培養起來的，而今又有優搏體在年輕的博士群體中十分流行，學術研究越來越匠氣化。有的學者，平面克隆自己，越做越表面化。隨著網絡時代的到來，讀書越來越方便，而耐心讀書的人卻越來越少。大傢都渴望對前人有所超越，擁有優異的研究成果，有些學者卻為此標新立異，貪多求快，成批制造著作。據主管部門統計，僅2013年全國出版物就已經多達四十一萬種，其中堆積的所謂學術著作又有多少可以經得起歷史的檢驗？文學研究強調國際化，本意是增進東西方文化的交流，但在現實中，有的研究者對西學不辨優劣，對本土文化缺乏自信，唯洋人馬首是瞻，不僅對其作廉價的吹捧，甚至挾洋人自重，自己也模擬洋腔洋調，自以為高明。還有兩種極端傾向，或自命為文化精英，躲進書齋，沉湎於個人的研究想象，故作高深，追求所謂純粹個人價值的自我實現；或有意無意地誤讀經典，追求商業炒作，扭曲文學價值，將嚴肅的學術研究變成娛賓媚俗的工具，迎合當前社會在一定程度上存在的浮躁風氣。