莊子的自由觀

莊子哲學好似一幅恢宏浩渺的畫卷，給人們留下瞭豐富的想象空間：在無限的宇宙自然界自由翱翔，以“萬物齊一”的眼光俯視大地，以此解除人類的"桎梏"、"倒懸"，以此實現心靈的超越。

莊子哲學是境界論的，不是實體論的，莊子的"道"是宇宙生命的標記，不是宇宙實體的概念，歸根到底是人的心靈在自我超越中所達到的最高的存在狀態。這種狀態不是純粹主觀的，而是主客、內外合一的，因而才是自由的。所謂自由就是與"道"合一，"與宇宙精神往來"。這種自由的獲得，靠生命體驗而不是客觀認識對象認識)，從心靈的角度而言，是情感論的，不是知識學或知性論的。所謂"天在內，人在外"這種看似反主體論的語言，其實正是提倡生命的情感主體、德性主體，而反對知性及其欲望)主體，表明莊子哲學以"無我"、"忘我"的心靈境界為人生的真正自由。

自由境界是莊子哲學的最高的價值追求，這種自由是超越的"真情自由"，不是今人所說的社會自由、選擇自由。情感生命是莊子哲學的內在核心。既不是知識論，也不是意志論，而是情感論，才是莊子哲學的真正特色。