顏氏傢訓·音辭第十八

　　夫九州之人，言語不同，生民已來，固常然矣。自《春秋》標齊言之傳，《離騷》目《楚詞》之經，此蓋其較明之初也。後有揚雄著《方言》，其言大備。

　　然皆考名物之同異，不顯聲讀之是非也。逮鄭玄註《六經》，高誘解《呂覽》、 《淮南》，許慎造《說文》，劉熹制《釋名》，始有譬況假借以證音字耳。而古語與今殊別，其間輕重清濁，猶未可曉；加以內言外言，急言徐言、讀若之類， 益使人疑。孫叔言創《爾雅音義》，是漢末人獨知反語。至於魏世，此事大行。

　　高貴鄉公不解反語，以為怪異。自茲厥後，音韻鋒出，各有土風，遞相非笑，指馬之諭，未知孰是。共以帝王都邑，參校方俗，考核古今，為之折衷。搉而量之，獨金陵與洛下耳。南方水土和柔，其音清舉而切詣，失在浮淺，其辭多鄙俗。

　　北方山川深厚，其音沈濁而鈋鈍，得其質直，其辭多古語。然冠冕君子，南方 為優；閭裡小人，北方為愈。易服而與之談，南方士庶，數言可辯；隔垣而聽其語，北方朝野，終日難分。而南染吳、越，北雜夷虜，皆有深弊，不可具論。其 謬失輕微者，則南人以錢為涎，以石為射，以賤為羨，以是為舐；北人以庶為戍，以如為儒，以紫為姊，以洽為狎。如此之例，兩失甚多。至鄴已來，唯見崔子約、 崔瞻叔侄，李祖仁、李蔚兄弟，頗事言詞，少為切正。李季節著《音韻決疑》，時有錯失；陽休之造《切韻》，殊為疏野。吾傢兒女，雖在孩稚，便漸督正之； 一言訛替，以為己罪矣。雲為品物，未考書記者，不敢輒名，汝曹所知也。