老子·道德經_第二十一章-譯文、註釋、評析

　　[原文]

　　孔①德②之容③，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚④。惚兮恍兮，其中有象⑤；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮⑥，其中有精⑦，其精甚真⑧，其中有信⑨，自今及古⑩，其名不去，以閱眾甫⑾。吾何以知眾甫之狀哉？以此⑿。

　　[譯文]

　　大德的形態，是由道所決定的。“道”這個東西，沒有清楚的固定實體。它是那樣的恍恍惚惚啊，其中卻有形象。它是那樣的恍恍惚惚啊，其中卻有實物。它是那樣的深遠暗昧啊，其中卻有精質；這精質是最真實的，這精質是可以信驗的。從當今上溯到古代，它的名字永遠不能廢除，依據它，才能觀察萬物的初始。我怎麼才能知道萬事萬物開始的情況呢？是從“道”認識的。

　　[註釋]

　　1、孔：甚，大。

　　2、德：“道”的顯現和作用為“德”。

　　3、容：運作、形態。

　　4、恍惚：仿佛、不清楚。

　　5、象：形象、具象。

　　6、窈兮冥兮：窈，深遠，微不可見。冥，暗昧，深不可測。

　　7、精：最微小的原質，極細微的物質性的實體