韓非子 第三十八 難三
文章分類:古代典籍
你也會想看的:論武俠打鬥,金庸與古龍筆下的招式誰更最接近實戰?
魯穆公問於子思曰:“吾聞龐<米閒>氏之子不孝,其行奚如?”子思對曰:“君子尊賢以崇德,舉善以觀民。若夫過行,是細人之所識也,臣不 知也。”子思出,子服厲伯入見,問龐<米閒>氏子,子服厲伯對曰:“其過三,皆君之所未嘗聞。”自是之後,君貴子思而賤子服厲伯也。
或曰:魯之公室,三世劫於季氏,不亦宜乎!明君求善而賞之,求奸而誅之,其得之一也。故以善聞之者,以說善同於上者也;以奸聞之者,以惡奸同於上者 也。此宜賞譽之所及也。不以奸聞,是異於上而下比周於奸者也,此宜毀罰之所及也。今子思不以過聞,而穆公貴之;厲伯以奸聞,而穆公賤之。人情皆喜貴而惡 賤,故季氏之亂成而不上聞,此魯君之所以劫也。且此亡王之俗,取魯之民所以自美,而穆公獨貴之,不亦倒乎!文公出亡,獻公使寺人披攻之蒲城,披斬其袪,文 公奔翟。惠公即位,又使攻之惠竇,不得也。及文公反國,披求見,公曰:“蒲城之役,君令一宿,而汝即至;惠竇之難,君令三宿,而汝一宿,何其速也?”披對 曰:“君令不二。除君之惡,惟恐不堪。蒲人翟人,餘何有焉!今公即位,其無蒲翟乎!且桓公置射鉤而相管仲。”君乃見之。
或曰:魯之公室,三世劫於季氏,不亦宜乎!明君求善而賞之,求奸而誅之,其得之一也。故以善聞之者,以說善同於上者也;以奸聞之者,以惡奸同於上者 也。此宜賞譽之所及也。不以奸聞,是異於上而下比周於奸者也,此宜毀罰之所及也。今子思不以過聞,而穆公貴之;厲伯以奸聞,而穆公賤之。人情皆喜貴而惡 賤,故季氏之亂成而不上聞,此魯君之所以劫也。且此亡王之俗,取魯之民所以自美,而穆公獨貴之,不亦倒乎!文公出亡,獻公使寺人披攻之蒲城,披斬其袪,文 公奔翟。惠公即位,又使攻之惠竇,不得也。及文公反國,披求見,公曰:“蒲城之役,君令一宿,而汝即至;惠竇之難,君令三宿,而汝一宿,何其速也?”披對 曰:“君令不二。除君之惡,惟恐不堪。蒲人翟人,餘何有焉!今公即位,其無蒲翟乎!且桓公置射鉤而相管仲。”君乃見之。