牡丹綻放留空白 “聖之時者”之二
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牡丹綻放留空白
“聖之時者”之二
黃良興
儒傢的經典藝術有“春秋筆法”一說，是孔子首創的描述寫法，稱"微言大義"，在敘事時暗含褒貶，委婉的表達作者的傾向。這是一種含蓄的表現手法，在敘述中通過隱晦的敘述，或者在文字上委婉表達事實和作者的想法等等，這種做法叫做“曲筆”。例如《春秋》中的《鄭伯克段於鄢》，在兄弟爭權中，大哥殺瞭弟弟，儒傢有“為尊者諱為親者諱為賢者諱”的傳承，就不用“殺”字，而用瞭一個“克”字，這是在表現一個人物時作者用的一種“曲筆”。大傢知道，曹雪芹寫《紅樓夢》是在與中國古代文化對話，在這個對話中，他接觸瞭這個“曲筆”，並且發揚光大瞭它。這就是空白藝術的運用，取得瞭超越前人的成果。
“曲筆”總還是有跡可尋，在字面上可做分析，但空白處你就隻能靠聯想和想像瞭。這是一個更高的境界。曹雪芹是古代文化的優秀總結者，他從音樂、繪畫及哲學中借瞭這種手法到文學裡來。在音樂裡空白藝術能取得“此時無聲勝有聲”的效果，例如白居易描寫潯江船上的琵琶聲；在繪畫裡有“無畫處皆成妙境”的藝術處理，在哲學傢那裡，“有無相生”的論斷。所以，空白藝術是非常重要的手法。
“聖之時者”之二
黃良興
儒傢的經典藝術有“春秋筆法”一說，是孔子首創的描述寫法，稱"微言大義"，在敘事時暗含褒貶，委婉的表達作者的傾向。這是一種含蓄的表現手法，在敘述中通過隱晦的敘述，或者在文字上委婉表達事實和作者的想法等等，這種做法叫做“曲筆”。例如《春秋》中的《鄭伯克段於鄢》，在兄弟爭權中，大哥殺瞭弟弟，儒傢有“為尊者諱為親者諱為賢者諱”的傳承，就不用“殺”字，而用瞭一個“克”字，這是在表現一個人物時作者用的一種“曲筆”。大傢知道，曹雪芹寫《紅樓夢》是在與中國古代文化對話，在這個對話中，他接觸瞭這個“曲筆”，並且發揚光大瞭它。這就是空白藝術的運用，取得瞭超越前人的成果。
“曲筆”總還是有跡可尋，在字面上可做分析，但空白處你就隻能靠聯想和想像瞭。這是一個更高的境界。曹雪芹是古代文化的優秀總結者，他從音樂、繪畫及哲學中借瞭這種手法到文學裡來。在音樂裡空白藝術能取得“此時無聲勝有聲”的效果，例如白居易描寫潯江船上的琵琶聲；在繪畫裡有“無畫處皆成妙境”的藝術處理，在哲學傢那裡，“有無相生”的論斷。所以，空白藝術是非常重要的手法。
