對畫圖指錯
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羅滄
明代李日華《六研齋二筆·卷一》雲：“戴嵩放牧圖，作三子母牛，一牧兒踞其背，一壯者牽牯。筆墨極草草，得簡古之趣。衰柳四五樹，尤橫斜縱恣。有態固知象物者不在工謹，貴得其神而捷取之耳。”——題記
我們如今針對他人的大作，尤其是領導或尊長的作品，無論好壞優劣都奉為至寶，通常是贊嘆不已，更不敢指錯挑刺瞭。正如安徒生在《皇帝的新裝》中所言“因為這樣就會暴露自己不稱職”的身份，隻有有識之士才會道出“可是他什麼衣服也沒有穿呀”的真相。
中國“初唐四傑”之一的王勃，在九歲時閱讀經學傢顏師古所著《漢書註》，由於發現對東漢班固《漢書》中所註有錯誤，於是寫瞭《指瑕》一文對其勘誤。正如北宋歐陽修與宋祁在其《新唐書·文藝上》裡所雲：“王勃字子安，絳州龍門人。六歲善文辭，九歲得顏師古註《漢書》讀之，作《指瑕》以擿其失。”
羅滄
明代李日華《六研齋二筆·卷一》雲：“戴嵩放牧圖，作三子母牛，一牧兒踞其背，一壯者牽牯。筆墨極草草，得簡古之趣。衰柳四五樹，尤橫斜縱恣。有態固知象物者不在工謹，貴得其神而捷取之耳。”——題記
我們如今針對他人的大作，尤其是領導或尊長的作品，無論好壞優劣都奉為至寶，通常是贊嘆不已，更不敢指錯挑刺瞭。正如安徒生在《皇帝的新裝》中所言“因為這樣就會暴露自己不稱職”的身份，隻有有識之士才會道出“可是他什麼衣服也沒有穿呀”的真相。
中國“初唐四傑”之一的王勃，在九歲時閱讀經學傢顏師古所著《漢書註》，由於發現對東漢班固《漢書》中所註有錯誤，於是寫瞭《指瑕》一文對其勘誤。正如北宋歐陽修與宋祁在其《新唐書·文藝上》裡所雲：“王勃字子安，絳州龍門人。六歲善文辭，九歲得顏師古註《漢書》讀之，作《指瑕》以擿其失。”
