彭運生談藝錄（2）

彭運生談藝錄2)
結構與力量
“身如菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使惹塵埃”，這是神秀寫的學佛心得；“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處有塵埃”，這是慧能寫的學佛心得。老和尚弘忍最終把衣缽傳給瞭慧能，換言之，慧能因為自己的詩偈頌)而成為禪宗的一代領袖。
慧能的詩為什麼就勝過瞭神秀的呢？這與慧能詩的形式結構)有關嗎？
慧能詩形式上的特點是：第一和第二兩句都是否定句，第三句是概括性的，也就是哲理性的，第四句是一個疑問句。
這或許算得上漢語古詩的一個基本類型，屬於此類型的詩好像都能給讀者以“萬鈞之力”的感覺。
“有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名，何用孤高比雲月”，這是李白一首“行路難”的前四句詩，也是屬於這一類型。