莊子身不由己

原文：自齊物論)

罔兩問景曰：「曩子行，今子止；曩子坐，今子起。何其無特操與？」

景曰：「吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹蜩翼邪？惡識所以然？惡識所以不然？」

個人詮釋：

莊子在闡述「不言之辯」時，是有感於辯的輸贏，是不影響實際的真相事實。

因為真相事實隻有一個，隻是每個人認知或利害不同，而所說的話「辯」有所不同。

那為何每個人的思想認知，會有所不同呢？

那是與之前學習與經歷不同，而有所不同。

學習與經歷的不同，指的是學習環境與經歷環境的不同。

因此，環境才是人的主人，或者是操控者。

人類自以為有思想，很聰明可以主宰其他萬物，其實如同其他萬物，隻是環境的傀儡，或者是芻狗。要瞭解這個意思，隻要看思想如何而來，就可以明瞭。

思想的硬體是大腦，大腦所有物質都是環境而來。