莊子的「天人合一」說
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這一章節開始,正式進入莊子內篇大宗師。
這裡誠心奉勸讀者,如果你尚不能透徹瞭解老莊思想,請不要繼續讀莊子,以免走火入魔,或浪費時間。比如同莊子本章節所提『真人』,能入水不溼,能入火不熱,好似神仙。
殊不知這是一般人對『真人』的認知,不是莊子的認知,卻是莊子所要批判的。
如果區分不出來,你還以為是莊子在怪力亂神,要教你如何成為神仙。
因此,一定對莊子『德』要義有所認識,才能抓到重點,而不會誤入歧途。
『德』是人世間的東西,隻是如同『道』是無形,但卻是真實存在的,與神仙毫無關係。
比如,宇宙開始就有重力,但是因為無形,直到牛頓才發現出來。
萬有引力是真實存在於宇宙,『德』也是真實存在於人心,都是無形。
『德』與『情』並存人心,分別屬於理性與感性,交互影響著人的內心,都是與生俱來的天性,是無法用教出來的,也不是外界可以輕易壓制的。
果然不出所料,莊子本章節還是在圍著『德』在談事。
這裡誠心奉勸讀者,如果你尚不能透徹瞭解老莊思想,請不要繼續讀莊子,以免走火入魔,或浪費時間。比如同莊子本章節所提『真人』,能入水不溼,能入火不熱,好似神仙。
殊不知這是一般人對『真人』的認知,不是莊子的認知,卻是莊子所要批判的。
如果區分不出來,你還以為是莊子在怪力亂神,要教你如何成為神仙。
因此,一定對莊子『德』要義有所認識,才能抓到重點,而不會誤入歧途。
『德』是人世間的東西,隻是如同『道』是無形,但卻是真實存在的,與神仙毫無關係。
比如,宇宙開始就有重力,但是因為無形,直到牛頓才發現出來。
萬有引力是真實存在於宇宙,『德』也是真實存在於人心,都是無形。
『德』與『情』並存人心,分別屬於理性與感性,交互影響著人的內心,都是與生俱來的天性,是無法用教出來的,也不是外界可以輕易壓制的。
果然不出所料,莊子本章節還是在圍著『德』在談事。