《老子》的十大哲理名言

老子約公元前600 - 公元前500)春秋時思想傢，道傢創始人。一說即老聃，姓李名耳，字伯陽，楚國苦縣今河南鹿邑東)厲鄉曲仁裡人，做過周朝“守藏室之史”管理藏書的史官)，孔子曾向他問禮，後退隱，著《老子》。一說老子即太史儋，或老萊子。《老子》一書是否為老子所作，歷來有爭論。《老子》以“道”解釋宇宙萬物的演變，以為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“道”乃“夫莫之命命令)而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”為客觀自然規律，同時又具有“獨立不改，周行而不殆”的永恒意義。《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點，如以為一切事物均具有正反兩面，“反者道之動”，並能由對立而轉化，“正復為奇，善復為妖”，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統一，“有、無相生”，而“無”為基礎，“天下萬物生於有，有生於無”。“天之道，損有餘而補不足，人之道則不然，損不足以奉有馀”；“民之饑，以其上食稅之多”；“民之輕死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死懼之？”。道傢對中國文化的貢獻是與儒傢同等重要，隻是在政治思想上一為表顯一為裹藏之別而已。而道傢在理論能力上的深厚度與辯證性，則為中國哲學思想中所有其它傳統提供瞭創造力的泉源。以下十句話正是《老子》的精髓所在。