中國傳統節日社日節介紹
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社日節
南方為“社日”，北方為“龍抬頭”節)
社日分為春社和秋社，春社按立春後第五個戊日推算，一般在二月初二前後，秋社按立秋後第五個戊日，約新谷登場的八月。
春社：
我國歷史上的相當長一段時期，其社會形態是典型的傳統農業社會。在這樣的社會形態下，人們對土地有著極其深厚的感情。愛重之，必然神化之，因此土地很早就是人們的祭祀對象，稱作"社"；而重點祭祀的那個日子，就是"社日"。
社字從示從土，"土"是土地，"示"表示祭祀，那麼，社就是祭土地。早先的土地神隻是神靈，後來逐漸人格化，叫社會，俗稱土地爺，而且有配偶神社母，俗稱土地奶奶)。有時，土地神與谷神合祀，這就是古代所謂的社稷瞭。
春、秋二社相比來看，春社的活動更多一些。春社按立春後第五個戊日推算，一般在二月初二前後，而二月二相傳又是土地神的誕辰，所以這一天的享祀也就格外隆重。袁景瀾《吳郡歲華紀勝》記蘇州此俗說：
南方為“社日”，北方為“龍抬頭”節)
社日分為春社和秋社，春社按立春後第五個戊日推算，一般在二月初二前後，秋社按立秋後第五個戊日，約新谷登場的八月。
春社：
我國歷史上的相當長一段時期，其社會形態是典型的傳統農業社會。在這樣的社會形態下，人們對土地有著極其深厚的感情。愛重之，必然神化之，因此土地很早就是人們的祭祀對象，稱作"社"；而重點祭祀的那個日子，就是"社日"。
社字從示從土，"土"是土地，"示"表示祭祀，那麼，社就是祭土地。早先的土地神隻是神靈，後來逐漸人格化，叫社會，俗稱土地爺，而且有配偶神社母，俗稱土地奶奶)。有時，土地神與谷神合祀，這就是古代所謂的社稷瞭。
春、秋二社相比來看，春社的活動更多一些。春社按立春後第五個戊日推算，一般在二月初二前後，而二月二相傳又是土地神的誕辰，所以這一天的享祀也就格外隆重。袁景瀾《吳郡歲華紀勝》記蘇州此俗說：
