孔子論孝：子女保全身體，是孝的內在要求

孔子認為孝之以禮是對子女孝敬外在形制上的期待，作為子女的更需要註意保全自己健康的身體，這是孝內在本質的要求。孟武伯問孝，子曰：“父母，唯其疾之憂。”翻譯成白話文就是，孟武伯問怎樣做是孝，孔子說：“做父母的最擔憂子女生病。”

　　讀《論語》要從生命本真處讀，要還原到切身感受中去。隻要一旦為人父母，就會發現，你對自己孩子的身體健康是最關切的。所以為人子女，不能把自己的身體隻當成自己的。你的健康問題，是父母最憂心的，你無權輕易處置自己的生命與健康。使自己體諒父母為自己健康擔心那種心情去保全自己，同時，對父母能回報當自己生病瞭父母所顯現的那種關心，才是真正的孝敬。

　　這裡面其實有一個對孩子建立一種整體思維的期待。即人在社會關系中，你的關系角色要有自覺性。孔子說：“一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與？”如果一個人出於一時憤恨，忘記瞭自己的身體和親人，做出非理性的行為，這難道不是一種迷惑嗎？現代的孩子經過社會的復雜性相對較少，有的輕易地殘害自己的生命，使白發人送黑發人。這與關系思維的角色認知缺乏有關系。