名片成為清代人的交往方式和禮節

名片作為社會交往的工具，在中國已有二千多年的歷史瞭，是中國傳統文化的固有內容。瞭解名片在歷史上的情況，對於我們研究民俗和社會生活史，均有意義，這裡我們就來談談清代的名片。

名片，古稱謁、名剌、名貼、手本等，早在秦漢時期就已經有瞭，在唐以前就很流行瞭。如果細細區分，早期的名剌、名帖等，有一些的內容更象今天人們所用“柬”，與後來的名片還是有一些區別的，所以清人說，象後世所用的這種寫著姓名的小片，是從明末開始盛行的，在此之前，古人的的片子，都是親筆書寫的，明清以後才開始“刻木印之耳。”以我們現在見到的資料，這一時期，中國人的印刷技術已經非常成熟瞭，刻成一個小版來印刷，甚至如今天人們蓋印章一樣，蓋到特定的紙張上，已經非常方便瞭。至於應用此種小名片的原因，記載中說是始於崇禎時期，因為官方對於互相“請托”，走門子，找關系進行控制，所以人們來往時常常使用這種小名片，投送起來比較方便罷瞭。黃濬：《花隨人聖庵摭憶》，上海古籍書店，1983年10月版，第259-260頁。)但就其大體用途而論，早期名剌與帖子是可以視為名片的源頭的，例如《後漢書·禰衡傳》說禰衡“建安初，來遊許下。始達潁川，乃陰懷一剌，既而無所之適，至於刺字漫滅。”這裡的“剌”，就是懷裡揣著的一張名片，由於長時間沒能結交到達官貴人，以至於剌上寫的字都掉光瞭。早期的名片用木或竹制作，漢以後始改用紙。清人趙翼曾考證說：“古人通名，本用削木書字，漢時謂之謁，漢末謂之剌，漢以後則雖用紙，而仍相沿曰剌。”清？趙翼《陔餘叢考》卷30，中華書局，1963年版，第527頁。)《漢書》中講到酈食其見劉邦的故事中，酈手中拿的“謁”，實際上就是竹制的名片，上寫主人的姓名、籍貫、官職等，甚至還寫上要辦的事情，應當說已經具備瞭名片的一般功能瞭。