• 序 從來情者性之動也。性發為情，情由於性，而性實具於心者也。心不正則偏，偏則無拘無束，隨其心之所欲發而為情，未有不流於癡矣。矧閨門衽席間，尤情之易癡者乎。嘗觀多情女子，當其始也，不過一念之偶偏，迨其繼也
• 癡婆子傳上卷 鄭衛之故墟有老婦焉。年已七十，發白齒落，寄居隘巷。喜談往事疊疊不倦，亦往來裡之公卿傢裡。有燕筇客就而問之曰，媼老矣，然逸態飄動，豐韻 瀟灑，非若傴僂而持杖者，則當年未艾時，不亦一佳人乎。恨餘生晚，不
• 癡婆子傳下卷 次日上官氏復至，曰：昨與子言，未竟其說，今為子陳之。 予自為大徒所劫，復為克奢所挾，迄今恨之。子夫亦間出間歸，然歸不勝出，克奢亦代翁而賈。奢姆沙氏有豐韻。察之無他偶然。因克奢出，每從，花晨月夕必浩嘆
• 跋 曾讀覺後禪，知有癡婆子傳。後得此傳，快讀一過，仍知彼書亦自這裡出。覺迷一噱。噫癡婆子不癡。 明治辛卯春日 木規子題
• 序 從來情者性之動也。性發為情，情由於性，而性實具於心者也。心不正則偏，偏則無拘無束，隨其心之所欲發而為情，未有不流於癡矣。矧閨門衽席間，尤情之易癡者乎。嘗觀多情女子，當其始也，不過一念之偶偏，迨其繼也
• 癡婆子傳上卷 鄭衛之故墟有老婦焉。年已七十，發白齒落，寄居隘巷。喜談往事疊疊不倦，亦往來裡之公卿傢裡。有燕筇客就而問之曰，媼老矣，然逸態飄動，豐韻 瀟灑，非若傴僂而持杖者，則當年未艾時，不亦一佳人乎。恨餘生晚，不
• 癡婆子傳下卷 次日上官氏復至，曰：昨與子言，未竟其說，今為子陳之。 予自為大徒所劫，復為克奢所挾，迄今恨之。子夫亦間出間歸，然歸不勝出，克奢亦代翁而賈。奢姆沙氏有豐韻。察之無他偶然。因克奢出，每從，花晨月夕必浩嘆
• 跋 曾讀覺後禪，知有癡婆子傳。後得此傳，快讀一過，仍知彼書亦自這裡出。覺迷一噱。噫癡婆子不癡。 明治辛卯春日 木規子題
• 序 從來情者性之動也。性發為情，情由於性，而性實具於心者也。心不正則偏，偏則無拘無束，隨其心之所欲發而為情，未有不流於癡矣。矧閨門衽席間，尤情之易癡者乎。嘗觀多情女子，當其始也，不過一念之偶偏，迨其繼也
• 癡婆子傳上卷 鄭衛之故墟有老婦焉。年已七十，發白齒落，寄居隘巷。喜談往事疊疊不倦，亦往來裡之公卿傢裡。有燕筇客就而問之曰，媼老矣，然逸態飄動，豐韻 瀟灑，非若傴僂而持杖者，則當年未艾時，不亦一佳人乎。恨餘生晚，不

12 3