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古代典籍-孝經
《孝經》簡介
《孝經》相傳為曾子弟子所作,十八章。是儒傢講孝道之書,闡發明王以孝治天下之大經大法。書分古今文二本,今文本為鄭玄註,古文本為孔安國註。自唐玄宗註本頒行天下,孔、鄭兩註並廢。清嚴可均有鄭註輯本,宋邢昺疏
孝經全文|孝經全文在線閱讀
開宗明義章第一仲尼居,曾子侍。子曰:先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無怨,汝知之乎?曾子避席,曰:參不敏,何足以知之!子曰:夫孝,德之本 也,教之所由生也。復坐,吾語汝。身體發膚,受之父母,不
孝經·開宗明義章第一
仲尼居,曾子侍。子曰:先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無怨,汝知之乎?曾子避席,曰:參不敏,何足以知之!子曰:夫孝,德之本 也,教之所由生也。復坐,吾語汝。身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始
孝經·天子章第二
子曰:愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人;愛敬盡於事親,而德教加於百姓,刑於四海,蓋天子之孝也。甫刑雲:‘一人有慶,兆民賴之。’
孝經·諸侯章第三
在上不驕,高而不危,制節謹度,滿而不溢。高而不危,所以長守貴也;滿而不溢,所以長守富也。富貴不離其身,然後能保其社稷,而和其民人,蓋諸侯之孝也。詩雲:‘戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。&rs
孝經·卿大夫章第四
非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。是故非法不言,非道不行。口無擇言,身無擇行,言滿天下無口過,行滿天下無怨惡,三者備矣,然後能守其宗廟,蓋卿大夫之孝也。詩雲:夙夜匪懈,以事一
孝經·士章第五
資於事父以事母而愛同,資於事父以事君而敬同。故母取其愛,而君取其敬,兼之者父也。故以孝事君則忠,以敬事長則順;忠順不失,以事其上,然後能保其祿位,而守其祭祀,蓋士之孝也。詩雲:夙興夜寐,無忝爾所生。
孝經·庶人章第六
用天之道,分地之利,謹身節用,以養父母,此庶人之孝也。故自天子至於庶人,孝無終始而患不及者,未之有也。
孝經·三才章第七
曾子曰:甚哉,孝之大也!子曰:夫孝,天之經也,地之義也,民之行也。天地之經而民是則之,則天之明,因地之利,以順天下,是以其教不肅而成,其政不嚴而治。先王見教之,可以化民也。是故先之以博愛,而民莫遺其親
孝經·孝治章第八
子曰:昔者明王之以孝治天下也,不敢遺小國之臣,而況於公、侯、伯、子、男乎?故得萬國之歡心,以事其先王。治國者不敢侮於鰥寡,而況於士民乎?故得百姓之歡心,以事其先君。治傢者不敢失於臣妾,而況於妻子乎?故
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