顏氏傢訓·涉務第十一

　　士君子處世，貴能有益於物耳，不徒高談虛論，左琴右書，以費人君祿位也。

　　國之用材，大較不過六事：一則朝廷之臣，取其鑒達治體，經綸博雅；二則文史 之臣，取其著述憲章，不忘前古；三則軍旅之臣，取其斷決有謀，強幹習事；四則藩屏之臣，取其明練風俗，清白愛民；五則使命之臣，取其識變從宜，不辱君 命；六則興造之臣，取其程功節費，開略有術，此則皆勤學守行者所能辨也。人性有長短，豈責具美，於六途哉？但當皆曉指趣，能守一職，便無愧耳。

　　吾見世中文學之士，品藻古今，若指諸掌，及有試用，多無所堪。居承平之 世，不知有喪亂之禍；處廟堂之下，不知有戰陳之急；保俸祿之資，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有勞役之勤，故難以應世經務也。晉朝南渡，優借士 族；故江南冠帶，有才幹者，擢為令仆已下尚書郎中書舍人已上，典掌機要。其餘文義之士，多迂誕浮華，不涉世務；纖微過失，又惜行捶楚，所以處於清高， 蓋護其短也。至於臺閣令史，主書監帥，諸王簽省，並曉習吏用，濟辦時須，縱有小人之態，皆可鞭杖肅督，故多見委使，蓋用其長也。人每不自量，舉世怨梁 武帝父子愛小人而疏士大夫，此亦眼不能見其睫耳。