3．菩提樹下
文章分類：古代典籍
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六年的歲月即將過去瞭，悉達多太子在伽阇山中靜坐思索著，緩緩地，然而堅定不移地一天一天地走向清凈光明的解脫之門。清軟的涼風吹拂著太子的臉龐，柔柔的，十分舒服，悉達多仿佛見到一層層氤氳繚繞的煙霧在眼前浮起。他終於體悟到瞭使自己的肉體受苦其實正是在執著於肉體啊。
“過去在跋伽仙苦行林中我曾說過修苦行不是達到解脫的正確途徑，怎麼我現在反而要如此執著於肉體的苦行呢？”悉達多太子沉思著，心裡默默想道，“我每天隻吃一頓麻飯一頓米飯，到最後七天才吃一頓麻米飯，形銷骨立，有如枯木，苦行修到這個地步，應該算是相當的苦瞭，現在看看六年將滿，然而，我仍舊不能得到解脫，由此可知，這種修苦行的方法確實不是真正修道的途徑。我記得以前在傢時，有時一個人坐在閻浮樹下進行思索，那種思考方法，是真正可以離開欲望，而到寂靜的境地，而這也才是最正確的修行方法啊。如果我現在用此枯瘠的身體，而獲得解脫之道，那麼那些異教徒們就都會誤認為隻有饑餓才是進入涅槃的原因，這樣的話，就會使人隻在形式上做功夫，而不必去關心內在的寧靜，最終永遠無法得到解脫的結果。”
悉達多太子想到這裡，於是從座上站瞭起來，“我現在雖然仍具有大
“過去在跋伽仙苦行林中我曾說過修苦行不是達到解脫的正確途徑，怎麼我現在反而要如此執著於肉體的苦行呢？”悉達多太子沉思著，心裡默默想道，“我每天隻吃一頓麻飯一頓米飯，到最後七天才吃一頓麻米飯，形銷骨立，有如枯木，苦行修到這個地步，應該算是相當的苦瞭，現在看看六年將滿，然而，我仍舊不能得到解脫，由此可知，這種修苦行的方法確實不是真正修道的途徑。我記得以前在傢時，有時一個人坐在閻浮樹下進行思索，那種思考方法，是真正可以離開欲望，而到寂靜的境地，而這也才是最正確的修行方法啊。如果我現在用此枯瘠的身體，而獲得解脫之道，那麼那些異教徒們就都會誤認為隻有饑餓才是進入涅槃的原因，這樣的話，就會使人隻在形式上做功夫，而不必去關心內在的寧靜，最終永遠無法得到解脫的結果。”
悉達多太子想到這裡，於是從座上站瞭起來，“我現在雖然仍具有大
