第三十四章 曾參出妻 冉求助紂

孔子歸魯不久，杏壇的面貌便又煥然一新瞭，不僅除去瞭荒草，清掃瞭污垢，砌上瞭花壇，壇裡栽滿瞭各色鮮花異草，而且聽講的人數達到瞭登峰造極的地步。不僅整個杏壇被圍得水泄不通，連孔宅門外、墻頭上、墻外，周圍的樹上都是聽講的人們，猶如趕廟會看山戲一般。這已經是孔子集中講學的第三個時期瞭，這期間，孔子又收瞭一批弟子，如曾參、子張、子夏等，都是極有才幹，極有造就的，對後世有著深遠的影響。

曾參，魯國南武城人，字子輿，是孔子早期弟子曾點的長子。他雖是在孔子遍訪諸侯各國十四處歸魯後才拜師入門墻，其實，早在十四年前，他的父親就已經常帶他來聽夫子講學瞭。他曾窮居衛國，絮衣破爛，面色浮腫。因為常幹粗活，手腳都生出老繭。往往是三天不煮飯，十年不添制新衣服。他註重自身的修養，曾倡導“吾日三省吾身”.他以孝道出名，相傳著有《孝經》和《大學》。孔子的孫子孔汲，字子思，便是曾參一手教導成長起來的，子思又傳孟子，可見他是儒傢學派的主要傳道者之一，所以被後人尊稱為曾子。

曾參少年喪母，繼母是個母老虎式的刁婦，對曾參十分苛刻，百般虐待，致使曾參夏無單，冬無棉，在辛酸與淚水中成長。因不堪繼母的折磨，小小年紀的曾參便逃到衛國去靠賣苦力為生。但他天性純孝，歸國後，對他上瞭年歲的繼母卻以德報怨，萬分地恭順與孝道。齊國曾聞他的賢名，用厚禮相聘，欲封為上卿，但為瞭不使年邁的繼母淒苦冷清，無依無靠，便堅決辭退不肯就職，後來有朋友責怪他失坐良機，他解釋說：“自古養兒為防老，如今父親過世，母親年邁，參何敢遠離呢？況且食人之祿，憂人之事，故我不忍離母遠去，受人役使。”所以，一直沒有出仕做官。