墨子·公孟第四十八
文章分類：古代典籍
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公孟子謂子墨子曰：“君子共己以待，問焉則言，不問焉則止。譬若鐘然，扣則鳴，不扣則不鳴。”子墨子曰：“是言有三物焉，子乃今知其一身也，又未知其所謂也。若大人行淫暴於國傢，進而諫則謂之不遜，因左右而獻諫則謂之言議。此君子之所疑惑也。若大人為政，將因於國傢之難，譬若機之將發也然，君子之必以諫，然而大人之利。若此者，雖不扣，必鳴者也。若大人舉不義之異行，雖得大巧之經，可行於軍旅之事，欲攻伐無罪之國，有之也，君得之，則必用之矣，以廣辟土地，著稅偽材。出必見辱，所攻者不利，而攻者亦不利，是兩不利也。若此者，雖不扣，必鳴者也。且子曰：‘君子共己待問焉則言，不問焉則止。
譬若鐘然，扣則鳴，不扣則不鳴。’今未有扣，子而言，是子之謂不扣而鳴邪？
是子之所謂非君子邪？”
公孟子謂子墨子曰：“實為善人，孰不知？譬若良玉，處而不出有馀糈。譬若美女，處而不出，人爭求之。行而自衒，人莫之取也。今子遍從人而說之，何其勞也！”子墨子曰：“今夫世亂，求美女者眾，美女雖不出，人多求之。今求善者寡，不強說人，人莫之知也。且有二生，於此善筮，一行為人筮者，一處而不出者。行為
譬若鐘然，扣則鳴，不扣則不鳴。’今未有扣，子而言，是子之謂不扣而鳴邪？
是子之所謂非君子邪？”
公孟子謂子墨子曰：“實為善人，孰不知？譬若良玉，處而不出有馀糈。譬若美女，處而不出，人爭求之。行而自衒，人莫之取也。今子遍從人而說之，何其勞也！”子墨子曰：“今夫世亂，求美女者眾，美女雖不出，人多求之。今求善者寡，不強說人，人莫之知也。且有二生，於此善筮，一行為人筮者，一處而不出者。行為
