墨子·耕柱第四十六
文章分類：古代典籍
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子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我毋俞於人乎？”子墨子曰：“我將上大行，駕驥與羊，子將誰敺？”耕柱子曰：“將敺驥也。”子墨子曰：“何故敺驥也？”耕柱子曰：“驥足以責。”子墨子曰：“我亦以子為足以責。”
巫馬子謂子墨子曰：“鬼神孰與聖人明智？”子墨子曰：“鬼神之明智於聖人，猶聰耳明目之與聾瞽也。昔者夏後開使蜚廉折金於山川，而陶鑄之於昆吾；是使翁難雉乙卜於白若之龜，曰：‘鼎成三足而方，不炊而自烹，不舉而自臧，不遷而自行。以祭於昆吾之虛，上鄉！’乙又言兆之由曰：‘饗矣！逢逢白雲，一南一北，一西一東，九鼎既成，遷於三國。’夏後氏失之，殷人受之。殷人失之，周人受之。夏後、殷、周之相受也，數百歲矣。使聖人聚其良臣與其桀相而謀，豈能智數百歲之後哉？而鬼神智之。是故曰，鬼神之明智於聖人也，猶聰耳明目之與聾瞽也。”
治徒娛、縣子碩問於子墨子曰：“為義孰為大務？”子墨子曰：“譬若築墻然，能築者築，能實壤者實壤，能欣者欣，然後墻成也。為義猶是也，能談辯者談辯，能說書者說書，能從事者從事，然後義事成也。”
巫馬子謂子墨子曰：“子兼愛天下，未雲利也；
