墨子·尚同中第十二

子墨子曰：方今之時，復古之民始生，未有正長之時，蓋其語曰天下之人異義是以一人一義，十人十義，百人百義。其人數茲眾，其所謂義者亦茲眾。是以人是其義，而非人之義，故交相非也。內之父子、兄弟作怨仇，皆有離散之心，不能相和合。至乎舍馀力不以相勞，隱匿良道不以相教，腐#馀財不以相分，天下之亂也，至如禽獸然。無君臣、上下、長幼之節，父子、兄弟之禮、是以天下亂焉！

　　明乎民之無正長，以一同天下之義，而天下亂也，是故選擇天下賢良、聖知、辯慧之人，立以為天子，使從事乎一同天下之義。天子既以立矣，以為唯其耳目之請，不能獨一同天下之義，是故選擇天下贊閱賢良、聖知、辯慧之人，置以為三公，與從事乎一同天下之義。天子、三公既已立矣，以為大下博大，山林遠土之民不可得而一也，是故靡分天下，設以為萬諸侯國君，使從事乎一同其國之義，國君既已立矣，又以為唯其耳目之請，不能一同其國之義，是故擇其國之賢者，置以為左右將軍、大夫，以遠至乎鄉裡之長，與從事乎一同其國之義。

　　天子，諸侯之君，民之正長，既已定矣，天子為發政施教曰：“凡聞見善者，必以告其上。聞見不善者，亦必以告其上。上之所是，必亦是之。