淮南子·卷十八 人間訓

　　清凈恬愉，人之性也；儀表規矩，事之制也。知人之性，其自養不勃，知事之制，其舉錯不惑。發一端，散無竟，周八極，總一管，謂之心。見本而知末，觀指而睹歸，執一而應萬，握要而治詳，謂之術。居知所為，行知所之，事智所秉，動知所由，謂之道。道者，置之前而不 摯，錯之後而不軒，內之尋常而不塞，佈之天下而不窕。是故使人高賢稱譽己者，心之力也；使人卑下誹謗己者，心之罪也。夫言出於口者，不可止於人；行發於邇 者，不可禁於遠。事者，難成而易敗也；名者，難立而易廢也。千裡之堤，以螻蟻之穴漏；百尋之屋，以突隙之煙焚。《堯戒》曰：“戰戰栗栗，日慎一日。”人莫 蹪於山，而蹪於蛭。”

　　是故人皆輕小害，易微事，以多悔。患至而多後憂之，是猶病者已惓而索良醫也。

　　雖有扁鵲、俞跗之巧，猶不能生也。

　　夫禍之來也，人自生之；福之來也，人自成之。禍與福同門，利與害為鄰，非神聖人，莫之能分。凡人之舉事，莫不先以其知規慮揣度，而後敢以定謀，其或利 或害，此愚智之所以異也。曉自然以為智，知存亡之樞機，禍福之門戶，舉而用之，陷溺於難者，不可勝計也。使知所為是者，事必可行，則天下無不達之途矣。是 故知慮者，禍福之門戶也；動靜者，利害之樞機也。百事之變化，國傢之治亂，待而後成。是故不溺於難者成，是故不可不慎也。