尚書·周書 洛誥

　　召公既相宅，周公往營成周，使來告卜，作《洛誥》。

　　周公拜手稽首曰：“朕復子明辟。王如弗敢及天基命定命，予乃胤保大相東 土，其基作民明辟。予惟乙卯，朝至於洛師。我卜河朔黎水，我乃卜澗水東，瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水東，亦惟洛食。伻來以圖及獻卜。” 王拜手稽首曰：“公不敢不敬天之休，來相宅，其作周匹，休！公既定宅，伻來，來，視予卜，休恒吉。我二人共貞。公其以予萬億年敬天之休。拜手稽首 誨言。” 周公曰：“王，肇稱殷禮，祀於新邑，咸秩無文。予齊百工，伻從王於周，予惟曰：‘庶有事。’今王即命曰：‘記功，宗以功作元祀。’惟命曰：‘汝受 命篤弼，丕視功載，乃汝其悉自教工。’孺子其朋，孺子其朋，其往！無若火始焰焰；厥攸灼敘，弗其絕。厥若彝及 撫事如予，惟以在周工往新邑。伻向即有僚，明作有功，惇大成裕，汝永有辭。”公曰：“已！汝惟沖子，惟終。汝其敬識百辟享，亦識其有不享。享多儀， 儀不及物，惟曰不享。惟不役志於享，凡民惟曰不享，惟事其爽侮。乃惟孺子頒， 朕不暇聽。

　　朕教汝於棐民，彝汝乃是不，乃時惟不永哉！篤敘乃正父罔不若予， 不敢廢乃命。汝往敬哉！茲予其