《紅樓夢》給後人的警示：學道應避道外道
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學道應避道外道
《紅樓夢》給後人的警示
黃良興
《紅樓夢》是一部百科全書，它以全景式的方法觀照整個中國古代文化，對中國本土的道教文化進行總結，作傢塑造一個慘死的賈敬形象，作出瞭自己的回答。
賈敬是賈府的族長，是賈府現存的長房領頭人，還襲瞭官，整個賈府本應以他為主，但他把官讓給瞭兒子賈珍，自己去學道，一心想做神仙，“又不肯回原籍來，隻在都中城外和道士們胡羼。”作者用“胡羼”二個字說明賈敬不是真正地學道，就是鬼混、胡搞、胡來。他學的是道外道。
什麼是道外道？打個比方說，就是一棵梧桐樹上長出的一個瘤，梧桐樹本來是高潔的，鳳凰非梧桐不棲，可見其珍貴。可這個“道”字，最難解釋，也是最玄妙的，最早用這個字來講學問的應是老子，他創造瞭“道傢”學說，是以老子、莊子為主的一種學說。東漢以後，人們兼用早就存在的民間方術及道傢的學說，開創瞭所謂的“道教”，“道教”雜收並蓄，不斷發展，魚龍混雜，已經演變為一種組織，在歷史上曾受到過禁止和鎮壓，例如曹操對它就有過鎮壓。賈政之死是死在道教的外道上，他做的事主要是註《陰騭文》，導氣之術，參星禮鬥，守庚申，服靈砂，他做這些事的唯一目的是“成仙”， 在第二回有簡單的交代：“如今一味好道，隻愛燒丹煉汞，餘者一概不在心上。……一心想作神仙”。
《紅樓夢》給後人的警示
黃良興
《紅樓夢》是一部百科全書，它以全景式的方法觀照整個中國古代文化，對中國本土的道教文化進行總結，作傢塑造一個慘死的賈敬形象，作出瞭自己的回答。
賈敬是賈府的族長，是賈府現存的長房領頭人，還襲瞭官，整個賈府本應以他為主，但他把官讓給瞭兒子賈珍，自己去學道，一心想做神仙，“又不肯回原籍來，隻在都中城外和道士們胡羼。”作者用“胡羼”二個字說明賈敬不是真正地學道，就是鬼混、胡搞、胡來。他學的是道外道。
什麼是道外道？打個比方說，就是一棵梧桐樹上長出的一個瘤，梧桐樹本來是高潔的，鳳凰非梧桐不棲，可見其珍貴。可這個“道”字，最難解釋，也是最玄妙的，最早用這個字來講學問的應是老子，他創造瞭“道傢”學說，是以老子、莊子為主的一種學說。東漢以後，人們兼用早就存在的民間方術及道傢的學說，開創瞭所謂的“道教”，“道教”雜收並蓄，不斷發展，魚龍混雜，已經演變為一種組織，在歷史上曾受到過禁止和鎮壓，例如曹操對它就有過鎮壓。賈政之死是死在道教的外道上，他做的事主要是註《陰騭文》，導氣之術，參星禮鬥，守庚申，服靈砂，他做這些事的唯一目的是“成仙”， 在第二回有簡單的交代：“如今一味好道，隻愛燒丹煉汞，餘者一概不在心上。……一心想作神仙”。
