涼都美協於落別采風
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孟夏之處，有涼都六枝、盤縣、水城三邑美協會友同訪風景於落別。
落別者，六枝之轄鄉也。此地山水峻秀，民俗淳化；交柯連陰，奇卉揚葩。善賢主東道之宜事，喜群英意氣之風發。是日也，承天公作美，霽去日之霖雨，止向時之悲風。白雲發乎浩宇，飛翮振乎中林。於是尋佳景，訪名阿。探幽篁於深澗，觀瓦舍之參差。總數峰之突兀，嘆曲道之無蹤。俯蘭若之芳馥，仰喬木之崢嶸。於是纖手調墨，勁筆走宣。瀉山前之飛瀑，動寒潭之波瀾。搖暗芷於汀渚，竦絕壁於雲端。
噫，文墨之妙，適淺宜深，當濃或淡；或遠而易得，或近而難求。其間變換，神鬼莫測，而得乎造化之功也，今所幸於諸君而得以知之。昔餘常自詡善禦筆墨而不自知其僻陋者，恐將見效於大方之傢矣。
或曰：西畫見長於實，中畫擅抒乎意。前者止於存真，以應世之有無；後者傳乎意，唯性靈之可感。於今者何為勞駕遠行，以赴異域寫景者，豈非蹈西畫之實而背中畫之要哉？曰：非也。中畫雖旨乎達意，亦必有所承。若夫非有形存於外，其意何可托乎？所以神亦不見也。清人石濤有搜盡奇峰之作，而得無法之坯，今人以此效之。若夫王氏時敏每作必有征引之筆，一幾一案，筆墨入則李唐，出則吳門，則中畫必陷於甕井之中，而自絕開流之泉也。是故外師於造化，而中得心源也，如是而已。
落別者，六枝之轄鄉也。此地山水峻秀，民俗淳化；交柯連陰，奇卉揚葩。善賢主東道之宜事，喜群英意氣之風發。是日也，承天公作美，霽去日之霖雨，止向時之悲風。白雲發乎浩宇，飛翮振乎中林。於是尋佳景，訪名阿。探幽篁於深澗，觀瓦舍之參差。總數峰之突兀，嘆曲道之無蹤。俯蘭若之芳馥，仰喬木之崢嶸。於是纖手調墨，勁筆走宣。瀉山前之飛瀑，動寒潭之波瀾。搖暗芷於汀渚，竦絕壁於雲端。
噫，文墨之妙，適淺宜深，當濃或淡；或遠而易得，或近而難求。其間變換，神鬼莫測，而得乎造化之功也，今所幸於諸君而得以知之。昔餘常自詡善禦筆墨而不自知其僻陋者，恐將見效於大方之傢矣。
或曰：西畫見長於實，中畫擅抒乎意。前者止於存真，以應世之有無；後者傳乎意，唯性靈之可感。於今者何為勞駕遠行，以赴異域寫景者，豈非蹈西畫之實而背中畫之要哉？曰：非也。中畫雖旨乎達意，亦必有所承。若夫非有形存於外，其意何可托乎？所以神亦不見也。清人石濤有搜盡奇峰之作，而得無法之坯，今人以此效之。若夫王氏時敏每作必有征引之筆，一幾一案，筆墨入則李唐，出則吳門，則中畫必陷於甕井之中，而自絕開流之泉也。是故外師於造化，而中得心源也，如是而已。
