尚順自然
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民語諺雲：“絲瓜之藤，肉豆之須，相與相生，兩兩不分，混纏難辨。”人欲析之，反分不明，至於蔓斷藤損。而其原使，為供食也。何以細究其理，不如順其自然。
天下皆知，乾坤之兩立，斯久存矣；日月之演替，斯恒常矣。蓋星辰浩瀚，常綴於天；山水秀雅，百折曲延；草木嬌花，曠野連綿；鳥獸嬉語，魚水相歡；民生安定，昌泰安年。道之然也，恒也。
昔混沌鴻蒙未分，無天無地，太極浩渺，無極歸元。無力毀之，不知存期。後神摧之，分立天地，生衍萬物，始有演變。此為道說。近代西洋學術，東漸明知，竟而無怪力亂神。繁衍生息，實為物競天擇。
人者，世之靈氣也。誕人之始末，遙遙無期。本為天地而造，自然衍育，以求造福天地、自然。然妄勝乾坤，奴使自然。欲求不滿，擾常道，損常行。諸者曰：“人定勝天。”然何以勝之？以人腦之智，人手之巧，人言之通，可為乎？憤哉！可為而久不為也。
道之有道，非人為可更其道。若一意變之，則必天譴。
初，天現轟雷，人驚而至於拜禱；地發洪荒，人懼而至於誠祭。雖微為改，但以心尚忌憚，莫敢過於強欲。是故人意圖存，道行其道，鮮有沖突，彼此相安萬年之久。自然善變，人善變於自然，自然有常，而人無常也。此人與自然之衡，不復矣。
天下皆知，乾坤之兩立，斯久存矣；日月之演替，斯恒常矣。蓋星辰浩瀚，常綴於天；山水秀雅，百折曲延；草木嬌花，曠野連綿；鳥獸嬉語，魚水相歡；民生安定，昌泰安年。道之然也，恒也。
昔混沌鴻蒙未分，無天無地，太極浩渺，無極歸元。無力毀之，不知存期。後神摧之，分立天地，生衍萬物，始有演變。此為道說。近代西洋學術，東漸明知，竟而無怪力亂神。繁衍生息，實為物競天擇。
人者，世之靈氣也。誕人之始末，遙遙無期。本為天地而造，自然衍育，以求造福天地、自然。然妄勝乾坤，奴使自然。欲求不滿，擾常道，損常行。諸者曰：“人定勝天。”然何以勝之？以人腦之智，人手之巧，人言之通，可為乎？憤哉！可為而久不為也。
道之有道，非人為可更其道。若一意變之，則必天譴。
初，天現轟雷，人驚而至於拜禱；地發洪荒，人懼而至於誠祭。雖微為改，但以心尚忌憚，莫敢過於強欲。是故人意圖存，道行其道，鮮有沖突，彼此相安萬年之久。自然善變，人善變於自然，自然有常，而人無常也。此人與自然之衡，不復矣。
