古典文學對我的影響
文章分類：國學經典
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作者：介子平
我上學的年代，破四舊，立四新，所學皆時文，既長，方接觸到古文。然所學有限，無非《捕蛇者說》《嶽陽樓記》《送東陽馬生記》《遊褒禪山記》等有限的幾篇。文章望氣而知，知於未形，一讀便知道好。遂搜索到不少類似的文字，無奈已過背誦年齡，隻能記個大要。神經已死，牙根還在，硬著頭皮強記之，多少還是有些效果。
孩提時代，易背誦，且牢固。蒙學教育抓住瞭這一特點，采取的是死記硬背的強輸方式。由“三百千千”即《三字經》《百傢姓》《千字文》《千傢詩》)至“四書五經”，自淺而深，次第遞進。《清稗類鈔》有詩描述此番情形：“一陣烏鴉噪晚風，諸生齊放好喉嚨。趙錢孫李周吳鄭，天地玄黃宇宙洪。”袁枚有詩曰：“漆黑茅柴屋半間，豬窩牛圈浴鍋連。牧童八九縱橫坐，天地玄黃喊一年。”至於是否理解，不論。教子遲眠，數卷讀殘窗外月，呼童早起，一犁耕破隴頭雲。年齡稍大，再開講。自六歲啟蒙，若十五歲之前，若不能將“四書”及相當於原文幾倍的註釋倒背如流，滾瓜爛熟，科考恐無望，十年苦讀無果矣。盡管如此，依然有許多知識是無法理解的，隻得待後慢慢消化，這一過程相當得長，甚至長到瞭一生。張岱晚年回想當年讀書，曾寫道：“正襟危坐，朗讀白文數十餘過，其意義忽然有省。間有不能強解者，無意無義，貯之胸中，或一年，或二年，或讀他書，或聽人議論，或見山川雲霧、鳥獸蟲魚，觸目驚心，忽於此書有悟，取而出之。”錢穆在《素書樓餘瀋》中言：“《論語新解》則盡可讀，讀後有解有不解，須隔一時再讀，則所解自增。”
我上學的年代，破四舊，立四新，所學皆時文，既長，方接觸到古文。然所學有限，無非《捕蛇者說》《嶽陽樓記》《送東陽馬生記》《遊褒禪山記》等有限的幾篇。文章望氣而知，知於未形，一讀便知道好。遂搜索到不少類似的文字，無奈已過背誦年齡，隻能記個大要。神經已死，牙根還在，硬著頭皮強記之，多少還是有些效果。
孩提時代，易背誦，且牢固。蒙學教育抓住瞭這一特點，采取的是死記硬背的強輸方式。由“三百千千”即《三字經》《百傢姓》《千字文》《千傢詩》)至“四書五經”，自淺而深，次第遞進。《清稗類鈔》有詩描述此番情形：“一陣烏鴉噪晚風，諸生齊放好喉嚨。趙錢孫李周吳鄭，天地玄黃宇宙洪。”袁枚有詩曰：“漆黑茅柴屋半間，豬窩牛圈浴鍋連。牧童八九縱橫坐，天地玄黃喊一年。”至於是否理解，不論。教子遲眠，數卷讀殘窗外月，呼童早起，一犁耕破隴頭雲。年齡稍大，再開講。自六歲啟蒙，若十五歲之前，若不能將“四書”及相當於原文幾倍的註釋倒背如流，滾瓜爛熟，科考恐無望，十年苦讀無果矣。盡管如此，依然有許多知識是無法理解的，隻得待後慢慢消化，這一過程相當得長，甚至長到瞭一生。張岱晚年回想當年讀書，曾寫道：“正襟危坐，朗讀白文數十餘過，其意義忽然有省。間有不能強解者，無意無義，貯之胸中，或一年，或二年，或讀他書，或聽人議論，或見山川雲霧、鳥獸蟲魚，觸目驚心，忽於此書有悟，取而出之。”錢穆在《素書樓餘瀋》中言：“《論語新解》則盡可讀，讀後有解有不解，須隔一時再讀，則所解自增。”
