探索古代文學的本原性問題
文章分類：國學經典
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探索古代文學的本原性問題
——訪廣東外語外貿大學中國語言文化學院教授路成文
自宋代以來，在詞的創作、批評與研究領域，“尊體”觀念作為對長期形成的“詞為小道”觀念的反撥持續不斷，對近現代詞的創作和詞學研究產生瞭極大影響。 廣東外語外貿大學中國語言文化學院教授路成文延續前輩學人的努力，致力於詞學研究的發揚光大，他說，“我所從事的具體學術研究，最終都以思考中國古代文學 的民族性和本原性問題為旨歸。”
初入學門：熟稔宋詞 尤喜詠物
清末民初，以 朱祖謀為核心的遺民詞人群體在滬上結社唱酬，他們的追隨者龍榆生、唐圭璋、夏承燾等人或致力於理論建構，或致力於文獻整理，或致力於詞人詞史研究；此外， 梁啟超、王國維、胡適、胡雲翼等傑出學者或涉獵詞學，或專力治詞，形成20世紀前期詞學研究彬彬大盛的局面。
“我對於詞學研究的興 趣，最早始於中學階段誦讀胡雲翼先生的《宋詞選》。”路成文說，在讀本科、碩士階段，這一興趣得到強化，在指導老師的影響下，遂致力於唐宋詞的研習。在南 京大學隨古典文學專傢莫礪鋒攻讀博士期間，他重點研讀瞭《詩經》、《楚辭》、《文選》、《杜詩》、兩《唐書》，並對《周易》、“諸子”等典籍有所涉獵，對 於古人觀物、感物、體物的思維特點和情感體驗方式有瞭一定的感性認識。在學習過程中，路成文留意到詠物這種題材在各體文學中極其普遍，但歷代文學批評者對 於詠物這種題材卻常常持論不一，或大加褒賞，或極意貶斥。憑借對於唐宋詞的熟稔研讀，他很自然地在兩者之間尋找到瞭結合點，並以“宋代詠物詞研究”為題， 完成博士論文，並出版瞭《宋代詠物詞史論》一書。
——訪廣東外語外貿大學中國語言文化學院教授路成文
自宋代以來，在詞的創作、批評與研究領域，“尊體”觀念作為對長期形成的“詞為小道”觀念的反撥持續不斷，對近現代詞的創作和詞學研究產生瞭極大影響。 廣東外語外貿大學中國語言文化學院教授路成文延續前輩學人的努力，致力於詞學研究的發揚光大，他說，“我所從事的具體學術研究，最終都以思考中國古代文學 的民族性和本原性問題為旨歸。”
初入學門：熟稔宋詞 尤喜詠物
清末民初，以 朱祖謀為核心的遺民詞人群體在滬上結社唱酬，他們的追隨者龍榆生、唐圭璋、夏承燾等人或致力於理論建構，或致力於文獻整理，或致力於詞人詞史研究；此外， 梁啟超、王國維、胡適、胡雲翼等傑出學者或涉獵詞學，或專力治詞，形成20世紀前期詞學研究彬彬大盛的局面。
“我對於詞學研究的興 趣，最早始於中學階段誦讀胡雲翼先生的《宋詞選》。”路成文說，在讀本科、碩士階段，這一興趣得到強化，在指導老師的影響下，遂致力於唐宋詞的研習。在南 京大學隨古典文學專傢莫礪鋒攻讀博士期間，他重點研讀瞭《詩經》、《楚辭》、《文選》、《杜詩》、兩《唐書》，並對《周易》、“諸子”等典籍有所涉獵，對 於古人觀物、感物、體物的思維特點和情感體驗方式有瞭一定的感性認識。在學習過程中，路成文留意到詠物這種題材在各體文學中極其普遍，但歷代文學批評者對 於詠物這種題材卻常常持論不一，或大加褒賞，或極意貶斥。憑借對於唐宋詞的熟稔研讀，他很自然地在兩者之間尋找到瞭結合點，並以“宋代詠物詞研究”為題， 完成博士論文，並出版瞭《宋代詠物詞史論》一書。
