元朝的政治體制建設:中央機構、行中書省、行政建置
文章分類:歷史故事
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政治
蒙古國對華北的統治方式,是草原貴族原有的統治體系在它所征服的定居農耕地區的延續。漢地戶口的一部分直接領屬於大汗,一部分被大汗分封給諸王、宗戚和勛臣。蒙古統治者把主持軍事、財賦征斂的部分官員和監臨各級地區的達魯花赤派到華北,同時又以款服入質、領軍從征、繳納差發為條件,允許自金末戰亂以來出現在北方的大小軍閥世侯,繼續行使在各自勢力范圍內的實際統治權。世侯們集兵刑賦役之政於一己,不相統屬。直到忽必烈建立元朝,這種局面才獲得根本轉變。他借鑒金代制度,在以“藩邸舊臣”為核心的中原知識分子參議下推行“漢法”,同時保留能充分保障蒙古貴族特權地位的種種制度,重新在華北確立瞭封建的中央集權制統治體系以及相應的各種典章制度。中統、至元間的創置,奠定瞭有元一代制度。元朝制度多沿襲金制,同時又有不少前代所不具備的特點。其中有的反映瞭中原王朝歷代相承的傳統體制本身的發展變化,如行省的設立;有的反映瞭被保留的蒙古舊制,如蒙古、探馬赤軍中的奧魯老小營)建置;也有一些是在這兩者的交互作用下形成的,如刑罰體系中某些不同於前代的變化,對吐蕃地區實行的政教合一的統治等。
蒙古國對華北的統治方式,是草原貴族原有的統治體系在它所征服的定居農耕地區的延續。漢地戶口的一部分直接領屬於大汗,一部分被大汗分封給諸王、宗戚和勛臣。蒙古統治者把主持軍事、財賦征斂的部分官員和監臨各級地區的達魯花赤派到華北,同時又以款服入質、領軍從征、繳納差發為條件,允許自金末戰亂以來出現在北方的大小軍閥世侯,繼續行使在各自勢力范圍內的實際統治權。世侯們集兵刑賦役之政於一己,不相統屬。直到忽必烈建立元朝,這種局面才獲得根本轉變。他借鑒金代制度,在以“藩邸舊臣”為核心的中原知識分子參議下推行“漢法”,同時保留能充分保障蒙古貴族特權地位的種種制度,重新在華北確立瞭封建的中央集權制統治體系以及相應的各種典章制度。中統、至元間的創置,奠定瞭有元一代制度。元朝制度多沿襲金制,同時又有不少前代所不具備的特點。其中有的反映瞭中原王朝歷代相承的傳統體制本身的發展變化,如行省的設立;有的反映瞭被保留的蒙古舊制,如蒙古、探馬赤軍中的奧魯老小營)建置;也有一些是在這兩者的交互作用下形成的,如刑罰體系中某些不同於前代的變化,對吐蕃地區實行的政教合一的統治等。