孔子到底是不是野合而生？孔子身世的難解之謎

孔子是中國歷史上偉大的思想傢、教育傢，尤其是在儒傢思想被封建社會封為正統治後，他就一直被奉為“聖人”、“素王”，倍受推崇。古語雲：天不生仲尼，萬古如長夜。然而孔子的身世是一個難解的歷史之謎，歷來說法頗多：有說他出生於屠夫之傢的；有說他父親是魯國小官吏的；更有人說他根本沒有父親，他是母親郊遊時踩到巨人的腳印感應而孕才得以出生的。總之，隨著孔子由普通人變成“聖人”，他的身世也逐漸變得高貴起來。

　　然而，目前較為正統的觀點是孔子系“野合而生”。《史記·孔子世傢》記載：“叔梁紇與顏氏女野合而生孔子。”叔梁紇便是孔子的父親叔梁為字，紇為名)，“野合”指男女關系者，即“野外交合”之意。孔子名丘，字仲尼。《史記·孔子世傢》記載：“孔子)生而首上圩頂，故名曰丘雲。”“圩”乃是凹陷之意；“丘”則是小山、土堆，是凸起之地，兩字含義恰恰相反。尼丘即是顏氏與叔梁紇的野合之地，因此顏氏求子去尼丘祈禱，生子也取名尼、丘。這似乎可以作為“野外交合”說的一個佐證。但是既然孔子父母是夫妻，那麼他們必然有自己的傢，何必跑到野外的尼丘山的荒地去“野合”呢，有關這個問題，倒有不少說法。