中國古典文學中的“三大發明”
文章分類:國學經典
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中國古代的“四大發明”世人盡嘵——黃帝大戰蚩尤發明指南針、東漢蔡倫發明造紙、隋唐煉丹傢發明火藥和北宋畢升發明活字印刷。然而,中國古典文學中的“三大發明”,即使熟讀古籍者,也多為“丈二金剛摸不著頭腦。”畢竟,這一歸結不入經典;也不載於我們的任何教科書。她純熟是人們茶餘飯後突發奇想的拍案驚奇。可正是這“突發奇想”,妙聯出我們中華民族千百年來思維閃爍的民間文化和約定俗成的生活沿襲;這山寨般的“三大發明”,你慢慢品嚼,耐人尋味。那份豁然開朗之感嘆,還真稱得上為“拍案驚奇”——
先為孔明發明瞭饅頭。見《三國演義》第九十一回《祭瀘水漢相班師,伐中原武侯上表》,說的是孔明七擒收服孟獲,正欲班師回朝。前軍至瀘水,時值九月秋天,忽然陰雲佈合,狂風驟起,兵不能渡。孔明遂問孟獲,獲曰:“此水原有猖神作禍,往來者必須祭之。”孔明曰:“用何物祭享?”獲曰:“用七七四十九顆人頭並黑牛白羊祭之,自然風恬浪靜。”孔明曰:“吾今事已平定,安可妄殺一人?”遂自到瀘水岸邊觀看。果見陰風大起,波濤洶湧,人馬皆驚,瘴煙之內,無人敢渡。孔明曰:“此乃我之罪愆也。前者馬岱引蜀兵千餘死於水中;更兼殺南人盡棄此處。狂魂怨鬼,以致如此。吾當親自往祭。”但孔明又義正言辭曰:“本為人死而成怨鬼,豈可又殺生人耶?”遂喚行廚宰殺牛馬,和面為劑,塑成人頭,內以牛羊等肉代之為祭,名曰饅頭。
先為孔明發明瞭饅頭。見《三國演義》第九十一回《祭瀘水漢相班師,伐中原武侯上表》,說的是孔明七擒收服孟獲,正欲班師回朝。前軍至瀘水,時值九月秋天,忽然陰雲佈合,狂風驟起,兵不能渡。孔明遂問孟獲,獲曰:“此水原有猖神作禍,往來者必須祭之。”孔明曰:“用何物祭享?”獲曰:“用七七四十九顆人頭並黑牛白羊祭之,自然風恬浪靜。”孔明曰:“吾今事已平定,安可妄殺一人?”遂自到瀘水岸邊觀看。果見陰風大起,波濤洶湧,人馬皆驚,瘴煙之內,無人敢渡。孔明曰:“此乃我之罪愆也。前者馬岱引蜀兵千餘死於水中;更兼殺南人盡棄此處。狂魂怨鬼,以致如此。吾當親自往祭。”但孔明又義正言辭曰:“本為人死而成怨鬼,豈可又殺生人耶?”遂喚行廚宰殺牛馬,和面為劑,塑成人頭,內以牛羊等肉代之為祭,名曰饅頭。