道傢的十大智慧：大道至簡，淳樸自然

上善若水，處下不爭

上善若水，語出《老子》："上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡wù)，故幾於道。"意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，處於眾人所不註意的地方，所以是最接近道的。在道傢學說裡，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶湧；與人無爭卻又容納萬物。人生之道，莫過於此。



大智若愚，勿恃聰明

大智若愚，中國古代成語。出自《道德經》。老子曰："大音希聲，大象無形",大致都是一個意思，隻是更能表現被形容者偉大可以掌控一切的一面。"大智若愚",若愚，已入理悟之境；但要大徹大悟，當需守愚，守者即修行，亦即功夫。什麼是真正的聰明？有人說：外智而內愚，實愚也；外愚而內智，大智也。智愚之別，實力內外之別，虛實之分。外表聰明的人，將精明表現在外表上，處事斤斤計較，炫耀張揚，唯恐別人不知道自己的精明幹練。外表聰明的人往往給人一種威脅感，被人提防，結果聰明反被聰明誤。這種聰明實際上是小聰明。真正的智者，遇事算大不算小，處事低調，為人豁達，做事有節適度。外表看上去愚笨糊塗，實則內裡心知肚明。外愚內智的人，工作、生活中能與人和諧相處，左右逢源。外愚內智是大聰明，是一種境界，但還不是大智若愚的境界。要做到大智若愚，一方面要"修",加強自己的內在修養，做到世事大徹大悟；另一方面要"練",事事參悟，以自己的參悟身體力行，最後做到"大智若愚，大巧若拙，大音希聲，大象無形"。