儒傢文化思想中的道德與倫理關系

倫理與道德之間的關系一直是中西方哲學傢討論的問題，現代人容易將道德和倫理混為一談，其實這兩者間雖然有必要的關聯，卻存在著差異。

禮與仁

儒傢學說有兩個基本概念：禮與仁。如果進行道德哲學分析，那麼，禮可以視為倫理尤其是倫理實體的概念，仁則可以視為道德尤其是道德主體的概念。禮與仁，可以說是倫理與道德在中國傳統文化中的一種表達。

一般認為，儒傢學說尤其是道德哲學是以“仁”為核心的。理由有二：其一，禮是孔子的繼承，仁是孔子的創造；其二，在儒傢論述中，尤其《論語》中，仁出現頻率比禮多，地位也更重要。但是更需要思考的是，在禮與仁之間，孔子的根本目標是什麼？是建構一個“禮”的社會，還是“仁”的個體？二者之間有沒有一個誰更優位的問題？《論語》中的一段話對“禮”與“仁”的關系進行瞭重要詮釋：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。”孔子以“仁”說“禮”，以“禮”立“仁”。可見“仁”的根本目標是“禮”，孔子以“復禮”為自己的使命。“復禮”必須“克己”，“克己”就是超越自己的個別性，達到孔子所謂“大人”的“普遍性”。“克己復禮”的過程，就是“仁”的建構過程。