老子·道德經（五十九）：治人事天，莫若嗇

治人事天，莫若嗇。

　　夫為嗇，是謂早服；早服謂之重積德；重積德則無不克；無不克則莫知其極；莫知其極，可以有國；有國之母，可以長久；是謂深根固柢，長生久視之道。